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                             关于教育

为人父母者，无论身处高位还是低微，无不关心自己孩子的教育。对孩子的未来，寄予无限期望。让孩子接受教育，明确或是潜意识，都有在孩子身上实现或延续自己梦想的企图。

现代教育制度，在封建时期，表现为比较单一的科举制度。如今的科举制度只是教育体制的组成部分。古时只为功名，现世便为生计前途，也有极少数人为了难以具形的抽象理想。无论怎样，从根本上讲，脱不了“学而优则仕”的思想根源。

曾以冗长篇幅记述各个历史时期及一些发达国家所推行的教育体制，对一些个体、各阶层及整个社会所产生的影响，企图捋一捋教育体制的脉络，捋着捋着，场面就混乱了，理论的东西容易让人感觉空洞乏味，也容易找不着北。

生活是实实在在的，孩子就在眼前，教育孩子的问题抬手就要用，大而无当的理论在自家孩子的教育问题上排不上用场，如今随处可见、随处可听，各个层落对于教育现状的不满，慨叹。教育体制又是诸多社会体制中的一部分，与其他体制缠绕丛生，无法单纯剥离开来。倘若就某种体制从根本上进行改革，何其难矣！中国历史上的几次重大社会变革，无不以局面失控，继而难以推行的失败局面潦草收场。与其每日感慨现行教育体制的种种弊端，不如悉心观察孩子、了解孩子，贴心教引孩子。仰天长叹千遍，不如坐下来和孩子细谈一回。

教育孩子，多给与时时关注，用心引导，以身作则。而不是端起架势开始教导，“坐好，写字，算数，背诗，应该如何如何”等等。

            关于朋友

与人相处，情感上不仇视、不对立都可称之为朋友。广义上，朋友就是泛泛之交、泛泛之众。背身时，各自的内心储存清空归零。如此泛泛类的朋友，相处久了，倘有一日永远离开，亦会怅然如许。

大千世界，芸芸众生，仅凭一些文字、一首曲子、一幅场景等就能共鸣，相同感受，心有灵犀，却是寥寥无几。更甚者，毋需更多絮语，就能了然于心，牵动缱倦情丝，又是凤毛麟角，微乎其微。“触目横斜千万朵，赏心悦目三两枝。”

人真是很奇怪的高级动物。尽管有的人，就相交形式而言，素无往来，也无储存，趋于陌生。在心底，却如同神交已久的老友，倍感亲切，毫无陌生疏离。偶有一遇，亦如一场促膝。

谁人不渴慕谈笑有鸿儒，往来无白丁？朋友，毋需多，能心意共通，内心连接，一个就已足够。四邻交好，八面玲珑，高朋满座，并不一定有真正能够交心的朋友。

真意难求，庸常又是常态，内心清寂寡淡、达观淡泊，未尝不是生命本真。

            关于婚姻

钱钟书曾比喻婚姻如一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来。还有人说，婚姻是爱情的坟墓。怎样描述，都不过分。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。角度不同，得出的结论当然不同。看风景的人多，每个人的感受不尽相同。

婚姻如春雨，“随风潜入夜，润物细无声”。人生最主要的部分是在婚姻里度过，因为婚姻，丰富了我们的内心，丰富了我们的人生。有了婚姻，才能真切体会父爱如山沉厚，母爱似海宽博；有了婚姻，自然而然泛滥着“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”的温暖情怀。

婚姻，又如一杯香茗，有醇香的苦味，得慢慢地、细细地去品、去咀嚼。能够品味苦，再苦，也不算苦，只是有别于甜蜜的另一种味道。生活，绝没有一味的风平浪静，一池静水般的生活，最终只能如死水将腐，枯木将朽。

日子过得好坏，要看个人智慧。宽厚包容，远比杯弓蛇影、斤斤计较得到的多。婚姻里，只讲奉献，不计付出，一定会收获幸福、快乐。细想，所有的不快乐皆为贪欲过多，贪欲少了，快乐就多了。所有感触、体味，说说容易，果真践行起来还需一套健全心智。

忠于家庭，有责任，懂得经营生活，幸福就会寿终正寝。幸福，从未走远，就握在每个人的手心里。

           关于信仰

信仰是一种精神追求，支撑着你勇往直前，无往而不胜。信仰是一种很自我的状态，无论宗教、主义、个人追求等。

 随着社会发展，现如今信仰发展到多元化，信仰形式更为人性化。有人单纯拜佛，只为有求必应；有人仕途奔波，为求仕途平坦、青云直上，焚香祷告，祈求超自然、超现实神力，庇佑内心愿望达成；有人一心求财，梦想金银满箱，财运亨通，求神拜佛更是虔诚。现世的各路神仙都很繁忙，祈求办事的人那么多，所护佑的事情又那么庞杂繁琐，很难尽如人意。如此，不得不质疑，神灵会不会如凡间规矩看人下菜碟？若无，困厄之人的祈求愿望为何并未应验？若有，供奉丰厚的达官显贵又怎会旦夕崩摧？如此看来，世间世外，世事仍无常，神灵亦无力。

宗教出现的主要因素，不外乎人类面对种种灾难困厄时的无奈与柔弱，极度渴求超自然神力的庇佑，摆脱或对抗天灾人祸。蓬勃发展期被统治者加以利用，成为统治者从精神上驾驭、麻痹民众的有力手段和利器。

白岩松在一篇文章中记述，在探望病中的国学大师季羡林时，曾谈及“宗教与主义哪个在人群中先消亡？”。季老说“假如人们解决不了对于死亡的恐惧，恐怕是主义先消失吧”。季老是研究梵文、佛学、历史等多项学术的大师，至今无人望其项背。

还有哲学专著中论述，共产主义实现的那天，信仰就会消亡。

在强大的自然灾害面前，一切物质的、精神的东西，都变得摧枯拉朽，剩下恐怕仅有玄妙虚空的宗教信仰。因此，在世界大同的那天，自然灾害、身老病死一定不会消亡，那么引领精神皈依的信仰也不会消亡吧。